Yazı
Nikolay Alekseeviç Nekrasovu haqlı olaraq xalqın müğənnisi adlandırırlar. Xalq, xalq həyatı bütün zənginliyi və rəngarəngliyi ilə onun hər bir sətirində öz əksini tapmışdır. Yəqin ki, rus qadınının obrazını - “əzəmətli slavyan” obrazını belə hədsiz sevgi və heyranlıqla tərənnüm edən ikinci şair yoxdur. Nekrasovun şeir və poemalarının qəhrəmanları sonsuz ruhi sağlamlıq saçır. Ən parlaqlardan biri qadın şəkilləri Daria "Şaxta, qırmızı burun" şeirindən çıxış edir. Müəllif səmimi heyranlıqla bir rus qadınını təsvir edir:
* Gözəllik, dünyaya ecazkar,
* Ənlik, incə, hündür.
* Hər paltarda gözəldir,
* İstənilən iş üçün çeviklik.
Hər hansı bir iş onun əlində mübahisə edir: "Mən onun necə biçdiyini gördüm: nə dalğa - onda bir şok hazırdır." Xoşbəxt bayramlar iş günlərini əvəz etmək üçün gəlir - və sonra o, öz həvəsi, şücaəti, "ürəkli gülüşü", mahnıları və rəqsləri ilə ətrafdakı hər kəsi təəccübləndirəcək. Heç bir çətinlik rus qadınını qorxutmayacaq:
* Çarpışan atı dayandır,
* Yanan daxmaya girəcək!
Qəhrəman Nekrasovun həyatı asan deyildi, ona "üç ağır pay" düşdü:
* Və birinci pay: qulla evlənmək.
* İkincisi, qul oğlunun anası olmaq,
* Üçüncüsü isə – qəbrə qədər quluna itaət etmək.
Əgər onlar “qullara tabe olmamalı idilər” (Daria və əri sevgi və harmoniya içində yaşayırdılar), lakin vaxtından əvvəl onunla ayrılmalı idilər. Qürurlu qadın ömründə bir dəfə də olsun taleyinə yazığı söz deməyib. O, həyatın bütün çətinliklərinə, aclığa, soyuğa, həddindən artıq işlərə səbirlə dözür. Üstəlik, qəhrəman özünü boş oturmağa qoymur, avaralara və tənbəllərə yazığı gəlmir. Məhz işdə o, xilasını görür və buna görə də ailəsi ehtiyacı bilmir. Bununla belə, Dariyanın bədbəxt taleyinə həsr olunmuş şeirin sətirləri ağrı və ümidsizliklə doludur. Qadın hər vəziyyətdə özünü nə qədər cəsarətlə saxlasa da, kədər və bədbəxtlik onu yerə yıxır.
N. A. Nekrasov şeirində taleyin qürurlu rus gözəlliyini necə sındırdığını göstərdi. Amma əsəri oxuyarkən biz daim hiss edirik ki, müəllif heyran olmaqdan heç vaxt əl çəkmir daxili güc kəndli qadını, onun sərvəti mənəvi dünya, rus qadınının sonsuz istedad və qabiliyyətləri. Və müəllif həm də belə bir mənəvi qüvvənin son nəticədə qalib gəlməyə qadir olduğuna qəti inamını ifadə edir. Bu fikir təkcə “Şaxta, qırmızı burun” şeirində deyil, şairin bir çox başqa əsərlərində də səslənir.
Bu əsər haqqında başqa yazılar
N. A. Nekrasovun "Şaxta, Qırmızı Burun" şeirinin ifadə vasitələri N. A. Nekrasovun "Şaxta, qırmızı burun" poemasında folklor və onun rolu. N. A. Nekrasovun "Şaxta, qırmızı burun" şeiri məndə hansı hissləri oyatdı (1) Nekrasovun "Moroz Qırmızı Burun" şeirindəki inanılmaz Morozko Rus kəndli qadınında şairi nə sevindirir (N. A. Nekrasovun "Şaxta, Qırmızı Burun" şeiri əsasında) (3) "Rus kəndlərində qadınlar var ..." (N. A. Nekrasovun "Şaxta, Qırmızı Burun" şeiri əsasında) (2) Rus kəndli qadınında şairi nə sevindirir (N. A. Nekrasovun "Şaxta, Qırmızı Burun" şeiri əsasında) (2) "Şaxta, qırmızı burun" şeirində Turgenevin Slavyankaya münasibəti N. A. Nekrasovun "Şaxta, qırmızı burun" şeiri məndə hansı hissləri oyatdı (2) N. A. Nekrasovun "Şaxta, qırmızı burun" şeiri"Şaxta, qırmızı burun" əsərində Daria adi bir kəndli qadını, dul qadındır. Qəhrəman şeirin səhifələrində dərhal görünmür. Müəllif illər keçdikcə əvvəlki kimi qalan rus kəndli qadınlarından bəhs edir. Nekrasov oxucuya sadə olmayan, çətin həyat şəraitində belə başını dik tutaraq çox fəxr edən kəndli qadını təqdim edir.
Müəllif qəhrəmanı çox təsvir edir gözəl qız kim arıq, hündür. Daria üzərində hər hansı bir geyim gözəl görünür. Nekrasovun gözəl dişləri və saçları da darıxmır. Çanaq atın dayanması ilə bağlı məşhur ifadə Dariaya aiddir. Qız çox çalışqandır və seçici deyil. Daria cəsur, cəsarətli və eyni zamanda əyləncəni sevir.
Daria ərini çox sevirdi və özünü ailənin tam hüquqlu bir hissəsi kimi yerləşdirdi, əri Proclusa dəstək və dəstək oldu. Əri xəstələnəndə Daria onu sağaltmaq üçün 10 mil qaçır. Qız simvolun arxasınca monastıra qaçır. Qız meşədən qaçanda çox qorxdu. Meşədə çoxlu heyvanlar, eləcə də başqa dünya qüvvələri var. Ancaq bu, Dariyanı əlamətlərə inam qədər qorxutmadı. Məsələn, düşmüş ulduz və ya yolu keçən dovşan. Ər sağ olanda onlar mükəmməl harmoniyada yaşayırdılar, birlikdə pul qazandılar, bütün rifahlarını yalnız birlikdə əldə etdilər. Proxor öləndə Daria çox şeyi özü etməli olur. Odun üçün meşəyə gedir, uşaqları qonşulara buraxır.
Müəllif Dariyanın daxili vəziyyətini başa düşməyə çalışır, çünki kənardan o, kifayət qədər güclü və güclüdür, lakin yaşamaq istəyinin itdiyi aydındır. Qızın ruhu yorğun, kədərlənir. Frost Daria'ya onun kürəkən olduğunu, az adam olduğunu, güclü və hər şeyə qadir olduğunu açıqlayır. Qızı ölüm və ya onunla yaşamaq seçimindən əvvəl qoyur. Frost Dariyanı onun kraliçası olmağa dəvət edir.
Frost ərinə çevrilib Daria ilə öpüşəndə qız sakit və həlim olur. Şaxta Dariadan soruşdu: "İstisən?" Daria cavab verdi və Frost onu istilik və yay xəyalına sardı. Yuxuda Daria nə qədər çalışdığını, ərini və sevimli uşaqlarını gördü. Əsərin oxucuları Daria üçün aşkar edilən son hadisələri görürlər. Qız uşaqlarını görür, üzlərini görür. Şaxta qıza özünə gəlməyə və oyanmağa cəhd etmiş ola bilərdi, amma Daria oyanmadı. Onun üzərinə dələnin atdığı bir qar yağışı düşdü və heç bir reaksiya olmadı, yəqin ki, Daria artıq ölmüşdü.
Daria mövzusunda kompozisiya
Nikolay Alekseeviç Nekrasov öz əsərlərində tez-tez rus təhkimli ruhunun sərvətini, Rusiya imperiyasının ən geniş təbəqəsinin - kəndlinin həyatını və çətin taleyini tərənnüm edirdi. Yalnız Nekrasov bir zadəgan olmaqla, kəndlilərə o qədər bağlı idi ki, onu dərindən sevir və hörmət edirdi.
Bu əsərlərə onun “Şaxta, qırmızı burun” poeması daxildir. Şair burada rus qadınının - səbirli və gözəl obrazına istinad edir.
Şair zahir qarşısında baş əyir əsas xarakterşeirlər - kəndli qadın Daria, qadının xarici görünüşündə çox gözəl olduğunu və hər hansı bir paltarın ona çox zərif göründüyünü söylədi. İstənilən, hətta ağır və mürəkkəb işi heç bir sual olmadan qadın yerinə yetirir. Çətin iş günləri yerini tətillərə verəndə Daria yüksək səsli gülüşü və qız həvəsi ilə ətrafındakı hər kəsə sirayət etməyə hazırdır.
Həyatın çətinlikləri qarşısında rus qadınını təsvir edən sətirlər klassik hala gəldi:
“Capadan at dayanacaq,
Yanan daxmaya girəcək!”
Nekrasov yazır ki, rus qızları çox vaxt öz istəkləri ilə və sevgi ilə deyil, ərə verilirdilər. Onları buna torpaq sahibləri və ya kəndli icması məcbur edirdi. Ancaq qadının bəxti gətirdi - əri Prokl ilə qısa da olsa sevgi və harmoniya içində yaşadılar, amma yaxşı həyat. O, kəndli həyatının bütün çətinliklərinə - çətin kənd təsərrüfatına və s ev tapşırığı, aclıq və soyuqluq.
Amma buna baxmayaraq, şeirin sətirlərində ağrı, kədər var. Necə olur ki, qadın təkbaşına yaşaya bilər, kiçik uşaqları yedizdirir, şikəst qocaları tək yedirir? Axı əri hələ gənc ikən ailəsini dolandırmaq üçün pul qazanmağa çalışaraq dünyasını dəyişib. Ağır bir pay onu yıxır və Daria bu vəziyyətdən çıxış yolu görmür. Dözümlü və qürurlu rus qadınını ağır tale sındırır. Baxmayaraq ki, müəllif bütün sətirləri ilə heyranlıq keçirir qadın ruhu və xarakteri, onun mənəvi dünyasının zənginliyi, istedad və bacarıqları ilə müəllif qəhrəmanını ölümə aparır. Mövcud olmaq üçün son şansdan məhrum olan kölə rus kəndlisinin ümidsizliyi Dariyanı da meşədə ölməyə məcbur edir, çünki o, ümidsiz vəziyyətdədir və sadəcə çıxış yolu tapmır, hönkür-hönkür Proklusu ona qaytarmaq üçün yalvarır - ona ümid və dəstək. Gələcəyə ümidini itirən Daria ölümü sakitcə qəbul edir.
Bəzi maraqlı esselər
- Qorkinin "Şahin mahnısı" əsərinin təhlili 8 sinif
“Şahin nəğməsi”ndə Qorkinin cəsur və azad insanlar idealını göstərmişdir. Onlar əsərdə şahinlə təmsil olunurlar. Müəllif sevimli texnikasına əməl edərək bu tip insanlara və onların əksinə qarşı çıxır.
- Kuprinin "Müqəddəs yalan" hekayəsinin təhlili
Semenyuta İvan İvanoviç yaxşı adam, lakin həyatda uğursuzluqlar onu təqib edir. Məktəb illərində ləyaqətli olduğuna görə sinif yoldaşları onu təhqir edirdilər.
- Ustad və Marqarita Bulqakov essesindəki Frida obrazı və xüsusiyyətləri
Ancaq təhlil üçün xüsusilə faciəli və maraqlı bir qadın personajlardan seçilməlidir. Onun adı Fridadır. Frida - Volandın yoldaşlarından olan qadın
- Ostrovskinin esse pyesindəki Tixon obrazı və xüsusiyyətləri
Ostrovskinin pyesinin əsas personajlarından biri Yekaterinanın əri Tixondur. Deyə bilərik ki, onun adı öz sözünü deyir. Tixon təvazökar insandır, praktiki olaraq danışmır. Təəssüf ki, onun öz fikri yoxdur
- "Cinayət və Cəza" romanında Svidriqaylov və Dunyanın tərkibi
Avdotya Romanovna Svidriqaylovun uşaqlarının müdirəsi idi. Təqiblərinə və təqiblərinə görə həyat yoldaşı Marfa Petrovna tərəfindən haqsız yerə böhtan atıldı və yerindən qovuldu.
Daria - kəndli qadın, qızdırmadan ölən gənc dul qadın Prokl... O, əsl qadındır - sevən həyat yoldaşı və ana. Çalışqan "və onun işi mükafatlandırılır: ailə ehtiyac içində mübarizə aparmır."
Onun xarici gözəllik və zəngin daxili dünya Nekrasov "əzəmətli slavyan tipini" təsvir edir. Və kəndli həyatının bütün çətinliklərinə baxmayaraq, “acılı vəziyyətin çirkabı onlara yapışmır”. Daria dözümlü və səbirlidir, şiddətli şaxtada istefa edərək odun üçün meşəyə gedir. Onun qorxmazlığına həsəd aparmaq olar, ərini xilas etmək üçün möcüzəvi bir simvol əldə etmək üçün monastıra on mil getdi.
Amma heyif ki, kəndli qadınının gözəlliyi, gücü dərddən quruyub. Onun tərk etdiyi son şey qürurudur. Dul qadın hisslərinə yalnız "azad quşlar, amma insanlara verməyə cəsarət etmədi ..." göz yaşlarının şahidi olduğu sakit, səssiz bir meşədə sərbəst buraxılır.
Odun doğrayarkən onu təkcə gələcəyi yox, övladları da çaşdırır. Ancaq Dariada bir şey dəyişir, "ruh həsrətdən tükənir" və o, "düşünmədən, inilmədən, göz yaşları olmadan" sehrlənir. Kəndli qadın öz iztirab və kədərində uşaqları unudur, fikirləri ərinin əlindən alır, şaxtalı unudulmaya tabe olur ki, bu da ona rahatlıq və xoşbəxtlik hissi verir. Gənc bir dul qadın qızğın bir günü, canlı əri ilə xoşbəxt ailəsini gördüyü bir yuxuya düşür. Tale Dariyaya bir vəsvəsədən oyanmaq şansı verir, lakin o, "sehrli yuxusunda ..." daha yaxşıdır. Müəllif onun üçün kədərlənməməyi xahiş edir, çünki o, üzündəki təbəssümlə xoşbəxtlikdən unudulub.
Şeirdə kəndli qadınının kollektiv obrazı
Daria kəndli qadındır, mərhum Proklusun dul arvadıdır. “Axta, qırmızı burun” şeirində onun obrazı dərhal görünmür. III fəsildə Nekrasov əsrlər boyu dəyişməmiş rus kəndli qadınının qul taleyindən bəhs edir. Lirik qəhrəman kəndli qadına üz tutur və onun iztirablarını, şikayətlərini dünyaya açacağına söz verir.
Nekrasov təsvir etməyi öhdəsinə götürür xüsusi növü kəndli qadınları. Bu, həyatın şərtlərinə baxmayaraq, padşahlığını qorumağı bacaran əzəmətli bir slavyandır: "Onlar bütün xalqımızın getdiyi yolla gedirlər, amma acınacaqlı vəziyyətin çirkabı onlara yapışmır."
Nekrasov belə bir kəndli qadının kollektiv portretini verir: "Dünyanın gözəlliyi heyrətamizdir, qızarmış, nazik, hündür, bütün geyimlərdə gözəldir ...". Ağır saçları, gözəl düz dişləri var, mirvarilərə bənzəyir (müqayisə). Gözəl işdə çevikdir, soyuğa, aclığa dözür, zəhmətkeşdir, əylənməyi bilir, cəsur və cəsurdur: “Cavaşan atı saxlayar, yanan daxmaya girər”.
Kəndli qadının ailəsinin xilasının işdə olduğuna inamı ona “daxili güc möhürü” verir. Ailəsi yoxsulluq içində deyil, hamı sağlam, doymuş, xoşbəxtdir.
Daria xarakteri - Proclusun dul qadını
Kədər onu quruyana qədər Proklun dul arvadı belə idi. Zirvəsi olmayan meşədəki ağcaqayınla müqayisə edilir.
Yalnız Proklusun həyat və ölümünün təfərrüatlarının təsvirində həyat yoldaşının adı görünür. Və bu təsadüfi deyil. O, özünü yalnız ailəsinin bir parçası, ərinin köməkçisi və qoruyucusu hesab edir, gecələr onun sağalması üçün qaçır. möcüzəvi ikona 10 verst uzaqlıqdakı monastıra: “Mən onun haqqında sınamamışammı? Nəyə peşman oldum? Onu necə sevdiyimi söyləməyə qorxdum!”
Meşə boyunca, heyvanlardan, pis ruhlardan qorxan Daria və ən çox - qəbul edəcək (yoldan keçən bir dovşan, düşmüş ulduz, çarmıxdakı qarğa), Cənnət Kraliçasına dua etdi. Daria, taleyini və Proklu bağışlamadığı üçün Xanımı qınamağa cəsarət edir.
Kəndli ailəsi gecə-gündüz işləyirdi: Prokl "yayda ağır yaşayırdı, qışda uşaq görmürdü", Daria isə gecələr ağlayır və uzun kətan sapı toxuyur. Onlar öz rifahlarını “bir qəpiyə, mis qəpiyə” düzəldiblər. Dəfn mərasimindən sonra Daria uşaqları qonşulara apararaq odun üçün meşəyə getməlidir.
Daria'nın ağlaması və şikayətləri
“Ölü, ağır sülhün” hökm sürdüyü meşədə Daria uzun müddət saxladığı göz yaşlarını süzür. Nekrasov onun iniltisini metaforaların köməyi ilə belə təsvir edir: “Açıq havada iniltilər axırdı, səsi cırıq və titrəyirdi, yoxsul kəndli ruhunun telləri qırıldı.” Təbiət onun dərdinə biganədir: meşə biganə dinlədi, ruhsuz günəş laqeyd baxdı əzaba.
Daria odun kəsir (bu onun adi məşğuliyyətidir), amma ərini unuda bilmir, onunla danışır. Onun fikrincə, ərinin ölümü ilə bağlı reallıq qarışır və onunla gələcək həyat sanki canlıdır. Daria tək başına torpağı necə şumlayacağını, necə ot biçəcəyini, əzab içində necə biçəcəyini düşünür. Onun mərsiyələri janrına görə - dünyasını dəyişən ər haqqında xalq ağıları. O, düşmən kimi qəbul etdiyi (ərinin ölümü üçün metafora) ona hücum edən çovdar qulaqları haqqında peyğəmbərlik yuxusunu xatırladır.
Daria uşaqlarının gələcəyini xəyal edir: Maşanın dəyirmi rəqsdə necə oynayacağı, Qrişanın necə böyüyüb evlənəcəyi. Nekrasov psixoloji paralelliyin (meşədən çıxan canavar obrazı və şimşək çaxmış sıx qara bulud) köməyi ilə Dariyanın oğlunun oğru-hakim tərəfindən işə götürüləcəyi ilə bağlı qorxularını çatdırır.
Dərya ağlaya-ağlaya, o qədər odun doğrayıb ki, araba belə götürülə bilməyib hündür şam ağacının yanında dayandı. Məhz o zaman onun Frost folkloru ilə görüşü baş tutdu.
Daria və Frost
Nekrasov üçün Daria'nın ruhunda nə baş verdiyini anlamaq vacibdir. Fiziki cəhətdən kifayət qədər canlı və güclü, yaşamaq iradəsini itirir: "Ruh həsrətdən tükəndi, bir kədər süstlüğü gəldi - qeyri-ixtiyari və dəhşətli bir rahatlıq!" Frost woo Daria, o, həsəd aparan kürəkəndir: güclü və zəngin. O, Dariyaya ya ölüm, ya da əbədi həyat təklif edir, onu Şaxta kimi qışda padşahlıq edəcək, yayda isə yuxuya gedəcək kraliçası edəcəyini vəd edir.
Daria yalnız Frost sevimli ərinə çevrilib onu öpəndə istefa verir. O, "İstisən?" Möcüzəli sualına düzgün cavab üçün ona hədiyyələr verir. yay və istilik haqqında şirin yuxu. Bu, Dariyanın həyatından ən yaxşı və ən xoşbəxt xatirədir: ailəsi arasında ağır kəndli zəhməti, ərinə və uşaqlarına qayğı. Dariyanın yuxusundan oxucunun qarşısına çıxan ən son şey çovdar demetlərindəki uşaqların üzləri (həyatın simvolu) və sözlərini lirik qəhrəmanın oxucuya demədiyi mahnıdır. Lirik qəhrəman xoşbəxt Dariyaya peşman olmamağa və hətta ona həsəd aparmağa çağırır. Amma yenə də ona oyanmaq və uşaqlara qulluq etmək şansı verir. Şaxtaya tab gətirməyən yeganə canlı varlıq - dələ Dəryaya qartopu atır. Amma görünür, kəndli qadın artıq ölüb.
- “Şaxta, qırmızı burun”, Nekrasovun şeirinin təhlili
- Nekrasovun "Şaxta, qırmızı burun" şeirindəki Şaxta obrazı.
Bu yazıda biz Nikolay Alekseeviç Nekrasovun 1863-cü ildə yaratdığı əsərlə tanış olacağıq. Gəlin bu böyük müəllifin, onun şeirini təsvir edək xülasə. Nekrasov (“Şaxta, biz ilk olaraq məktəbdə özümüz üçün kəşf edirik. Ancaq bu müəllifin əsərlərini sonsuz olaraq oxuya bilərsiniz.
Şeir aşağıdakı hadisə ilə başlayır. Bir kəndli daxmasında dəhşətli kədər: çörək verən və sahibi Prokl Sevastyaniç öldü. Anası oğlu üçün bir tabut gətirir. Ata donmuş yerdə qəbri qazmaq üçün qəbiristanlığa gedir. Kəndlinin dul arvadı Daria mərhum ərinə kəfən tikir.
Rus kəndli qadınları
Xülasəni təsvir etməyə davam edirik. Nekrasov (“Şaxta, Qırmızı Burun”) həmişə rus kəndli qadınlarını cəlb edib. Əsərlərində onların gücünə, dözümlülüyünə, mərdliyinə heyran idi. Üç çətin hissə var: qulla evlənmək, qəbri qula təslim etmək və qul anası olmaq. Bütün bunlar rus kəndli qadınının taleyinə düşdü. Ancaq əzab-əziyyətə baxmayaraq, rus kəndlərində çirkin görünməyən qadınlar var. Bu gözəlliklər həm soyuğa, həm də aclığa bərabər və səbirlə dözərək, bütün geyimlərdə gözəl qalaraq, işdə çevik olmaqla dünya möcüzəsi kimi çiçək açır. Həftə içi boş-boş gəzməyi sevmirlər, amma bayramlarda üzləri şən təbəssümlə, o qədər ürəkaçan gülüşlə işıqlanır ki, pulla satın alınmaz. Rusiyada bir qadın yanan daxmaya girəcək, çapan atı dayandıracaq. Həm ciddi səmərəlilik, həm də daxili güc hiss edir. Rus kəndli qadını əmindir ki, onun xilası işdədir. Ona görə də boş-boş gəzən yazıq dilənçiyə yazığı gəlmir. Əməyinə görə tam mükafatlandırılır: kəndli qadının ailəsi ehtiyac bilmir, uşaqlar tox və sağlamdır, daxma həmişə isti olur, bayram üçün əlavə bir parça var.
Darianın başına gələn kədər
Mərhum Proklusun dul arvadı Daria məhz belə bir qadın idi. Ancaq kədər indi onu qurutdu. Qız nə qədər göz yaşlarını saxlamağa çalışsa da, kəfən tikərək onun əllərinə düşür. Ana və ata soyudulmuş nəvələri Qrişa və Maşanı qonşularına apararaq mərhumu geyindirirlər. Əlavə sözlər eyni vaxtda deyilmir, heç kim göz yaşını göstərmir. Başında şam yanan mərhumun ağır gözəlliyi, deyəsən, ağlamağa imkan vermir. Və yalnız bundan sonra, son ayin artıq yerinə yetirildikdə, mərsiyələr başlayır.
Savadlı savraska
Sərt qış səhərində Savraska ustasını yanına aparır son yol. At Prokla çox xidmət edirdi: qışda onunla arabaya gedir, yayda isə tarlada işləyərkən. Proclus maşın sürərkən soyuqlamışdı. O, malları vaxtında çatdırmağa tələsirdi. Ailə çörək verəni müalicə etdi: 9 mildən su tökdülər, onu hamama apardılar, çuxura endirdilər, 3 dəfə tər yaxasından keçirdilər, toyuq kürəyinin altına qoydular, möcüzəli ikona qarşısında dualar etdilər. Lakin Prokl ayağa qalxmadı.
Daria odun üçün meşəyə gedir
Həmişə olduğu kimi, dəfn zamanı qonşular ağlayır, mərhumun ailəsinə yazığı gəlir, mərhumu tərifləyir, sonra evə gedirlər. Dəfndən qayıdan Daria uşaqlara sığal çəkmək, yazığı gəlmək istəyir, amma nəvaziş etməyə vaxtı yoxdur. Kəndli qadın evdə bir dənə də olsun odun qalmadığını görür və yenə uşaqları qonşuya aparıb həmin savraska ilə meşəyə yollanır.
Daria'nın göz yaşları
Siz N.A.-nın şeirinin xülasəsini oxuyursunuz. Nekrasov Şaxtası, Qırmızı Burun. Bu əsərin mətni deyil. Nikolay Alekseeviçin şeiri şeirlə yazılmışdır.
Düzənliklə gedərkən qarla parıldayan Dəryanın gözlərində yaş görünür - yəqin ki, günəşdən... Və yalnız öz ağır dincliyi ilə meşəyə girəndə qızın sinəsindən sarsıdıcı bir fəryad qaçır. Meşə laqeydcəsinə dul qadının nalələrinə qulaq asır, onları həmişəlik ünsiyyətsiz səhrada gizlədir. Daria göz yaşlarını silmədən odun doğramağa başlayır və əri haqqında düşünür, onunla danışır, ona zəng edir. Bütün bunlar Nekrasov N.A tərəfindən ətraflı təsvir edilmişdir. əsərin yalnız əsas hadisələrini çatdırır.
Peyğəmbər yuxusu
Qız Stasov günündən əvvəl gördüyü yuxunu xatırlayır. Saysız-hesabsız ordu onu mühasirəyə aldı. Birdən çovdar qulağına çevrildi. Daria ərini köməyə çağırsa da, əri çıxmadı. Kəndli qadın çovdarı biçmək üçün tək qaldı. O, bu yuxunun peyğəmbərlik olduğunu başa düşür və ərindən onu gözləyən həddən artıq işdə kömək istəyir. Daria, Proklsuz qış gecələrini, oğlunun evliliyi üçün toxuyacağı sonsuz kətanları təsəvvür edir. Oğlu haqqında düşüncələrlə yanaşı, Qrişanın qeyri-qanuni olaraq işə götürülməsi qorxusu var, çünki onun üçün vasitəçilik edəcək heç kim olmayacaq.
Frost Qubernatoru
Nekrasovun "Şaxta, Qırmızı Burun" xülasə Daria odun üstünə odun yığaraq evə getməsi ilə davam edir. Lakin sonra mexaniki olaraq balta götürərək ara-sıra, sakitcə ulayan şam ağacına yaxınlaşır və onun altında donur. Sonra mülkündən yan keçən Frost-voivode ona yaxınlaşır. Daria üzərində buz topuzu yelləyir, onu səltənətinə çağırır, isinəcəyini və dul qadına qayğı göstərəcəyini söyləyir ...
Daria parıldayan şaxta ilə örtülmüşdür, o, son isti yayı xəyal edir. Qız yuxuda görür ki, çay kənarındadır, zolaqlarda kartof qazır. Uşaqlar onun yanındadır, ürəyinin altında bir körpə döyünür, yaza qədər dünyaya gəlməlidir. Daria özünü günəşdən qoruyaraq arabanın getdikcə daha da irəli getməsinə baxır. Qrişa, Maşa, Prokl orada oturur ...
Daria tərəfindən "Sehrli yuxu"
Yuxuda Daria ecazkar mahnının səslərini eşidir, üzündən son un izləri çıxır. Onun ürəyi “daha çox xoşbəxtliyin” olduğu bu mahnı ilə söndürülür. Şirin və dərin sülh içində unudulma ölümlə birlikdə dul qadına gəlir. Kəndli qadının ruhu ehtiras və kədər üçün ölür. Dələ qızın üstünə qartopu atır, Daria isə “sehrli yuxuda” donub qalır.
Bununla xülasə yekunlaşır. Nekrasov ("Şaxta, Qırmızı Burun") rus xalqının müğənnisi adlanır. Bu müəllifin bir çox əsərləri onun çətin hissəsinə həsr edilmişdir. Bu bizim maraqlandığımız şeirə də aiddir. Xülasə oxuduqdan sonra da rus kəndli qadınının taleyinə rəğbət bəsləməyə başlayırıq. Nekrasov ("Şaxta, Qırmızı Burun") ən böyük rus şairlərindən biri hesab olunur. Bu əsərin bədii gücü heyrətamizdir. Bunu şeiri orijinalda oxumaqla yoxlaya bilərsiniz.
